أبو علي الطبطبائي: 40 عاماً في الظلّ (1) قراءة في كتاب | المتاهة اللبنانيّة: أطماع متجذّرة في الأرض والمياه (1) العودة إلى الحياة: برعشيت تتحدّى العدوان (1) الربا: طريق نحو الانتحار(1) التعبويّون الشهداء: شجرة طيّبة وعطاء بلا حدود شهيدٌ مثل أبي... فـاطمة عليها السلام: النموذج الإلهيّ للخلق (1) السيّد الهاشميّ: الأثر الذي يتجاوز الغياب العائد إلى الكتاب كلّما لاح سؤال (2) أجيال السيّد على العهد

سؤال وجواب‏: إمهال العاصين

الشيخ محسن قراءتي‏

 



*لماذا يمهل اللَّه تعالى العاصين والظالمين؟
تعمل مؤسسة الماء والكهرباء عادة على إيصالهما إلى جميع البيوت. ولكن أصحاب المنازل هم الذين يقررون الاستفادة الصحيحة أو غير الصحيحة منهما. اللَّه تعالى خلق الإنسان حراً مختاراً ووضع في متناوله إمكان النمو والتطور، لكن الإنسان إذا اختار الطريق السي‏ء عن علم ودراية فيكون هو المقصر. أما لماذا لا يعذب اللَّه تعالى هؤلاء الأشخاص مباشرة؟ السبب أنه لو كان مقدراً أن يقطع اللَّه تعالى لسان الكذاب ويشل اليد التي تمتد إلى الناس ظلماً ويعمي من تنطلق نظراته إلى الناس بالحرام... فهل يمكن الثناء على من لم يتمكن من الإتيان بالمعاصي والذنوب لأنه لا يمكنه ذلك؟ تتجلى قيمة الإنسان عندما يقوم بالعمل أو لا يقوم به بإرادته واختياره وعلمه.

لو وضع حبل حول يدي شخص وأخرجت أمواله وصرفت، عندها لا يمكن القول إنه رجل سخي. وعندما لا ينظر الأعمى إلى غير المحرم لا يمكن أن تقول إنه إنسان طاهر. نعم اللَّه تعالى يريد للبشرية أن تكون حرة تختار بنفسها طريق الخير أو طريق الشر وتعمل به.

 

أضيف في: | عدد المشاهدات:

أضف تعليقاً جديداً

سيتم عرض التعليق على إدارة الموقع قبل نشره على الموقع