لستُ شيعيّاً وأحبُّ السيّد مرقد السيّد: ملاذُ القلوب في لبنان إحسان عطايا: السيّد في وجدان فلسطين سيّد شهداء الأمّة: طالبُ علم من النجف حتّى الشهادة الشيخ جابر: شهيدنا الأســمى كـان سيّد القوم وخادمهم السيّد الحيدريّ: ارتباطي بالسيّد نصر الله ولائيّ وفقهيّ مع الإمام الخامنئي | أوّل دروس النبيّ : بنــاء الأمّــة* نور روح الله | تمسّكـوا بالوحدة الإسلاميّة* أخلاقنا | سوء الظنّ باللّه جحود* فقه الولي | من أحكام مهنة الطبّ

وأخيراً



كنت أجلس إلى جانب جدتي التي كانت تُسمعني من نسج خيالها شعراً ونثراً "مكسراً"... وحينها لم أكن أفهم اللغة العربية الفصيحة حتى "أتضايق" أو "أنفر" من شعرها، لكن الذي كان ينعشني أنها تتكلم "العربية" التي "أفهم"...

ورحلت جدتي وتركت لي من ذكراها أنها لم تتخل عن "عربيتها" وظلت متمسكة بلهجتها و"لكنتها المعهودة" طالما أنها تربّت في هذا البلد الذي أعرف أن لغته "عربية"، وأوصتني أن لا أترك هذه اللغة حتى ولو مرت الأيام "وسافرت إلى أي بلد"، فلغتنا "تقول جدتي" هي أجمل لغة...

أما وقد مرت الأيام، ونزلت إلى "العاصمة" لأرى "الحضارة والتمدن، والتقدم، والرقي"، فسرت في شوارعها ودخلت إلى محلاتها وشاهدت محطاتها "المرئية المسموعة"، ما استوقفني هو لهجة ولكنة أهلها، فبين الـ"بونجور" و"أورفوار" جمل لم أسمعها في "قريتي غير الصغيرة"، تارة أسمع منادياً من إحدى الشرفات لصديقه "هل أنت ذاهب إلى الـ"ميزون"، وتارة أخرى أسمع امرأة تنادي زوجها أين الـ"آنفون"، وهل رأيت الـ"صولد" وأعطني الـ"كرايون"، و.....


تعجبت من نفسي: فلعلي خرجت من حدود بلدي ولا أدري... فسألت أحدهم هل نحن في لبنان؟ قال باستهزاء "وي، مونسيور"، وسألته هل أنت لبناني قال لي "وي، بوركوا" فتركته مسرعاً وأنا أتذكر شعراً نقلته جدتي عن شاعر "ولم تُكسَّره هذه المرّة".

 لغة إذا وقعت على مسامعنا
 كانت لنا برداً على الأكباد
 ستظل رابطة تؤلف بيننا
 فهي الرجاء لناطق بالضاد

والسلام

 

أضيف في: | عدد المشاهدات:

أضف تعليقاً جديداً

سيتم عرض التعليق على إدارة الموقع قبل نشره على الموقع